어렸을 때의 기억을 돌아보면, 1년 중에 아주 즐겁게 기다려지던 날이 있었다. ‘소풍 가는 날, 운동회’였다. 제 어린 시절에 국민학교의 운동회는 동네잔치였다. 그때는 운동복을 깨끗이 차려입고, 청군 백군으로 구별된 모자를 썼다. 그날은 수업이 없기 때문에 좋았다. 잘 달리면 상을 받을 수 있었기에 기대가 되었다. 그러나 가장 기다려지는 시간은 점심시간이었다. 점심시간이 되면 “몇 학년 몇 반은 어디로 모여라!”했다. 그러면 함께 모여서 어머님이 준비해주신 김밥을 먹든지, 아니면 음식을 펴놓고 나누어 먹는다. 국밥을 사 먹기도 했다. 그날은 학교 운동장에서 장사할 수 있도록 허락했다. 큰 솥을 걸어놓고 장작을 때서 ‘국밥’을 끓였던 기억이 있다. 소고기 국을 끓였다. 소뼈를 삶아서 국물을 만들고 밥을 얹어서 주면 국밥이다. 그게 참 맛있었다. 요즘은 그런 풍경을 찾아볼 수가 없다. 그래도 ‘운동회~’하면 국밥이 생각날 때가 있다. 몇 년 전에 대구에서 총회가 열려서 가봤더니, 식당 메뉴에 ‘따로국밥’이라는 것이 있었다. ‘따로국밥’이 뭔가하고 봤더니 ‘국 따로 밥 따로’ 주는 것이었다. 자기 취향대로 먹는 것이다. 그런데 신앙은 ‘따로국밥’이 되어서는 안 된다. ‘신앙 따로 생활 따로’가 되어서는 안 된다는 것이다. 교회에서의 생활 따로, 직장에서의 생활 따로 하면 안 된다. 말씀 따로 순종 따로 해서는 안 된다. 최근 10년 동안 한국교회를 보면 교회를 떠나는 사람들이 많이 늘었다. 코로나의 영향이 있지만, 다른 이유가 있다. 가장 커다란 이유가 하나 있다. “기독교인이 교회에서의 모습과 세상에서의 모습이 다르다.”는 것이다. 기독교의 진리는 옳다고 말한다. “성경 말씀은 다 옳다.”고 한다. 그런데 “교인들이 말씀과 전혀 다른 삶을 살아가고 있다.”는 것이다. 그 모습에 실망하고 교회를 떠나는 분들이 많이 있다. 물론 그들의 근본적인 문제는 거듭남의 체험이 없다는데 있다. 하지만 귀를 기울일 필요가 있는 말이다.