서울시가 결국 올해도 퀴어축제 서울광장 사용신청의 건을 승인했습니다. 집회 기간을 7월 16일 하루로만 하고 ‘신체 과다 노출과 음란물 판매·전시 등’에 제한을 걸며 승인을 한 것입니다. 이에 서울 퀴어축제 반대 국민대회 측은 서울광장 옆 대한문 광장에서 퀴어축제와 같은 일시에 가족과 함께하는 대규모 국민대회 준비에 돌입하는 한편 반대 서명 운동을 시작했습니다. 국민대회 측은 “2015년 우리나라의 대표적인 공공장소인 서울시청 앞 서울광장은 일반 시민들과 가족들이 함께 사용하는 공공장소임에도 불구하고 서울시에서 동성애 퀴어축제 장소로 허락해 줌으로써 시민들의 공분을 샀다”고 했습니다. 이어 “국민대회를 대한문에서 개최하게 된 이유는 동성애 퀴어축제는 공개 문화행사가 아니라 선정적인 공연과 음란물 전시장으로 국민들에게 수치심과 혐오를 유발하는 행사라는 사실을 알리기 위함이다. 앞으로도 한국 교회를 지키는 방파제 역할을 계속해서 감당할 것이다. 우리에게 복음을 전해 준 미국, 영국, 유럽의 나라들은 동성애 앞에 무릎을 꿇었지만 한국 교회와 시민단체로 구성된 동성애퀴어축제반대국민대회 준비위원회는 절대 무릎을 꿇지 않고 순교적인 자세로 싸워 나갈 것이다”고 강조했습니다.

서울시에서 서울광장을 동성애 퀴어축제 장소로 사용을 승인한 일은 매우 잘못된 일입니다. 이에 대하여 한국교회언론회(대표 이억주 목사)는 ‘시민들이 반대하는 동성애 축제는 반대한다. 혐오를 하지 말라며 시민들을 겁박하나?’는 제목의 논평을 지난 6월 14일에 발표했습니다. 교회언론회는 “서울광장은 서울시민이라면 누구나 사용할 기회를 주지만, 과연 사람들이 보기에 민망하고 음란한 모습을 보이는 동성애 행사가 ‘건전한 여가선용’이 되는가를 따져봐야 하는 것 아닌가! 지금까지 동성애 행사가 몇 차례 서울광장에서 있어왔지만 지난 2년간은 코로나19로 사용하지 못했다. 그렇다고 계속 사용할 수 있다는 생각은 문제가 있다”고 지적했습니다. 교회언론회는 “이런 행사에 대하여 대다수의 서울시민들이 반대하고 건전한 문화가 될 수 없는데(과거의 행사를 보면 음란성 퍼레이드, 성기 모양 물건 팔기 등 여러 가지 문제점이 나왔음) 이러한 의견도 존중해야 한다. 그럼에도 퀴어행사 조직이 서울광장 사용을 굳이 고집한다면 이는 대다수의 서울 시민들을 무시하는 처사이다. 이런 강압은 성숙한 시민의식이 아니다”고 주장하였습니다.

국민대회 측과 한국교회언론회의 주장대로 서울광장에서 동성애 축제를 주장하는 것은 ‘차별을 하지 말라’는 취지인데 이것은 동시에 서울시민들이 싫어하는 것을 강압적으로 하겠다는 폭력이 될 수 있습니다. 소수의 의견을 존중한다는 명분으로 다수에게 폭력을 행사하는 것입니다. 서울광장의 사용은 어느 계층이 관람해도 무리하지 않은 문화축제만이 가능합니다. 그런데 대다수의 사람들에게 거부감과 피로감을 주는 퀴어 축제를 승인한 것은 민주주의의 원칙에도 어긋난 결정입니다. 국민대회의 주장과 같이 서울광장은 서울시의 상징과도 같은 것입니다. 그런데 이런 음란한 행사를 보지 않는 것도 시민들의 권리입니다. 그러므로 다수의 소리에 귀를 기울이고 퀴어 축제를 지금이라도 금지하는 결정을 내려야 합니다.

이번 퀴어축제를 반대해야 하는 또 하나의 이유가 있습니다. 지금은 원숭이두창이 번져가는 상황이기 때문입니다. 6월 23일 질병관리청에 따르면 원숭이두창은 환자의 체액, 침, 오염된 침구나 성관계·키스 등 밀접 신체 접촉을 통해 전염될 수 있습니다. 원숭이두창이 동성애자만 걸린다는 주장은 사실이 아닙니다. 그러나 동성애로 인하여 발생하였고, 역시 동성애자들로 인하여 빠르게 확산되고 있는 것이 현실입니다. 원숭이두창의 확산이 동성애자와는 직접적으로 연관이 있는 것은 아니지만 성관계가 감염경로 가운데 하나입니다. 또한 옷을 벗고 음란하게 시행되는 퀴어축제가 전염의 통로가 될 수 있습니다. 이러한 때에 퀴어축제를 허용하고 이를 관망하는 것은 참으로 무책임한 모습이라 할 수 있습니다. 그러므로 원숭이두창의 확산 방지를 위해서도 퀴어축제를 막아야 합니다.

퀴어 축제에 대한 반대의 목소리는 국민대회와 한국교회언론회 뿐만이 아닙니다. 동반연·진평연·동반교연 및 동성애퀴어축제반대국민대회(대회장 유만석, 준비위원장 이용희·길원평, 대변인 주요셉)측은 즉각 “서울시가 또다시 많은 서울시민의 반대 목소리를 묵살하고 서울광장을 동성애퀴어축제 난장판으로 사용하도록 허락했는데 실망과 분노를 금할 수 없다”고 밝혔습니다. 그러면서 이 모든 결과에 대한 책임이 전적으로 오세훈 서울시장에게 있음을 천명하며 강력히 규탄한다고 하였습니다. 퀴어축제 측은 2016년 서울광장에서 처음 퀴어축제를 개최한 이후 과도한 음란성을 보여 왔습니다. 이에 대한 서울시민의 계속된 지적에도 불구하고 서울시는 코로나 사태 직전인 2019년까지 매해 행사를 승인해 왔습니다. 시민들의 거센 항의에 부담을 느낀 서울시는 첫해를 제외하고는 매해 신청서 수리를 보류하고 시민위로 넘겨 왔습니다. 하지만 박원순 시장 시절 위촉 및 임명된 3~5기 시민위 위원들은 이를 어김없이 승인했습니다. 그러나 오세훈 시장이 집권한 후에는 이전과 다른 결과가 나올 수도 있다는 기대가 있었으나 무산됐습니다. 이것은 대다수 국민들의 민의가 거부된 것입니다. 그러기에 동성애를 반대하는 마음으로 기대감을 가지고 오세훈 시장을 선택한 국민들에게는 적지 않은 배신과 분노감을 불러일으키는 것이기도 합니다. 퀴어 축제가 가결됨에 따라 ‘동성애퀴어축제반대국민대회’ 측은 7월 16일 서울광장에서 퀴어축제가 개최되는 동일한 시간과 장소에서 ‘퀴어축제 반대 국민대회’를 개최한다는 입장입니다. 반대 국민대회는 1부 기도회, 2부 국민대회 3부 문화축제로 진행되며, 특별히 문화축제는 퀴어축제의 퇴폐성을 지적하며 온 가족이 함께 즐길 수 있는 축제로 만들 계획입니다.

‘서울퀴어문화축제조직위원회’는 6월 15일 서울시 열린광장운영시민위원회가 서울광장 사용신청 안건에 대하여 수정하여 가결한 일로 반발이 큽니다. “시민위에 광장 사용 적절성 여부를 심사하는 것 자체가 차별”이라고 주장하고 있습니다. 기자회견을 열고 서울시가 차별적 행정을 하고 있다고 규탄했습니다. 조직위 측은 광장 사용을 하루 허가했다고 해서 축제 자체가 차별에서 벗어난 것이 아니라고 목소리를 높이고 있습니다. “시민 축제를 축소하라고 하는 것은 차별이며, 우리 축제에 대해서만 시민위에 안건을 올려 심사하는 것이 차별이라고 서울시에 지속적으로 건의할 것이다”고 주장하기도 했습니다. 동성애를 합법화하려는 사람들이 집요하게 ‘퀴어축제, 차별금지법의 합법화’을 위해 목소리를 높이고 있습니다. 이렇게 극성을 부리면 정치인들은 그 소리에 귀를 기울이게 됩니다.

이런 이유로 교회를 중심으로 퀴어축제에 대해 반대하는 목소리를 크게 내야 할 필요가 있습니다. 국가정책을 시행하는 정치인들은 여론과 표에 민감하기 때문입니다. 퀴어축제가 열렸을 때 이것을 반대하는 목소리가 작다면 정치인들은 아무런 거리낌이 없이 차별금지법을 제정하려 들고 동성애 퀴어축제를 허용하려고 것입니다. 그러기에 다수의 국민들이 동성애에 반대한다는 목소리를 언론에 들려주고 정치인들이 듣도록 해야 합니다. 이럴 때 아무 소리를 내지 않고 침묵한다면 무기력하게 패배하는 결과를 초래할 것입니다. 민주주의는 다수의 의견으로 정책이 이루어지는 사회요 국가이기 때문입니다. 이를 위해서 한국 교회가 하나 되어 목소리를 높여야 할 것입니다. 교회가 아니면 퀴어축제를 적극적으로 대응하는 단체를 찾기 어렵습니다. 이렇게 위급한 때에 한국 교회가 살아있음을 보여주어야 합니다. 그리고 한목소리를 내어 ‘퀴어축제 반대’를 크게 외쳐야 합니다.